Samenvatting “Homo Universalis; moreel kompas voor een nieuwe Europese renaissance”

Homo universalis; moreel kompas voor een nieuwe Europese renaissance

Dit nieuwe boek van prof. ir. Klaas van Egmond ligt vanaf 4 juni 2019 in de boekwinkel.

De huidige maatschappelijke situatie lijkt op een perfecte storm waarin verschillende ongunstige  ontwikkelingen bij elkaar komen. Het klimaat verandert door menselijk toedoen, migratiestromen nemen toe, de globalisering van de economie heeft grote groepen ‘populisten’ benadeeld, het financiële bestel is instabiel en de macht raakt steeds meer geconcentreerd in de handen van enkele mondiale spelers. Tot overmaat van ramp zou het ook nog ontbreken aan een breder gedeeld moreel kader om goed van kwaad te onderscheiden, zodat we stuurloos rondzwalken.

Tegen deze achtergrond roept de Franse president Macron alle burgers van Europa op tot een nieuwe Europese renaissance, waarin we de vormen van onze beschaving opnieuw moeten uitvinden. We zouden daarbij vooral oog moeten hebben voor de samenhang tussen grote problemen die op ons afkomen. Dat vereist dat we, in plaats van nog verder ‘in te zoomen’, nu gaan ‘uitzoomen’ en de laatste keer dat we dat deden was tijdens de Europese Renaissance (1350-1600). Het meest urgent is het opnieuw tot  stand brengen van een voldoende gedeeld moreel kader; het is de kiel die het schip in de storm overeind moet houden. Filosofische suggesties om daarvoor terug te gaan naar de deugdethiek van Aristoteles, laten zich praktisch vertalen in een terugblik op de Renaissance omdat daar toen ook al op de oude Grieken en Romeinen werd teruggegrepen. Bovendien blijken er markante historische parallellen te zijn tussen de Renaissance en onze huidige tijd. Door de historische ontwikkeling sinds de Renaissance te volgen naar zouden we kunnen begrijpen hoe we in onze huidige precaire situatie terecht zijn gekomen.

Via de universele Renaissance geleerde John Dee komen we uit bij William Shakespeare die op een cryptische manier, in wat we ‘de echte Da Vinci code’ kunnen noemen, verwijst naar Leonardo da Vinci en de homo universalis als ideaalbeeld van de Renaissance. Daarin blijkt de filosofie van Aristoteles en ook die van Plato een grote rol te spelen. Op basis daarvan wordt een ‘algemeen mens- en wereldbeeld’ geformuleerd als benadering van de menselijke conditie, zijn vermogens en vaardigheden. Het mensbeeld is weergegeven in de figuur. Het wordt opgespannen door twee wezenlijke tegenstellingen: die tussen de geestelijke en de materiële kwaliteiten in de verticaal en die tussen het universele (collectieve) en singuliere (individuele) in de horizontale richting.

                          

Dit algemene mens- en wereldbeeld is de blauwdruk van de menselijke gesteldheid en de geschiedenis kan daarom worden gezien als een vrij voorspelbare zwerftocht door dat beeld. Onder invloed van de ‘tijdgeest’ worden steeds weer andere, eenzijdige aspecten van dat mensbeeld belicht. Dat komt omdat de mens erg onzeker is over zichzelf en hij zich in die onzekerheid vastklampt aan alles wat houvast geeft. Hij zoekt dat vooral aan de buitenkant, in de periferie van het mens- en wereldbeeld. Alleen aan de kwaliteiten van die periferie kent hij waarden toe. De eenzijdigheid ontwikkelt zich daardoor al gauw tot karikatuur en de karikatuur vervolgens tot catastrofe.

Aan de linksboven kant was dat de kerkelijke inquisitie, wat voortkwam uit het idee dat er één enkele universele waarheid was en dat de kerk daarover beschikte. In de daarop volgende Renaissance domineert een waardepatroon waarin aan alle menselijke kwaliteiten waarde wordt toegekend, in overeenstemming met het Renaissance ideaal van de homo universalis. Maar na een laatste en dramatische poging om de universele (=katholieke) kerk te redden, wordt de rol van de kerk na 1648 overgenomen door de staat en de wetenschap. Na de periode van de Verlichting in het linksonder kwadrant en de reactie daarop van de Romantiek in het rechtsboven kwadrant (19e eeuw) is in de 20e eeuw de materialistische oriëntatie aan de uiterste onderkant gaan domineren, met de ecologische (onder meer klimaat-) crisis als gevolg. Sinds ca 1989 zijn de individualistische en egocentrische waarden in het rechtsonder kwadrant dominant geworden, met gevolgen voor de economie en vooral het financiële bestel dat als gevolg van de eigen karikaturale ontwikkeling in 2008 instortte. In sociaal opzicht ontstaat er nu een diversiteit aan waardeoriëntaties aan de rechter, singuliere of individualistische kant van het mens- en wereldbeeld. Tegelijkertijd zijn de waarden van het linksboven kwadrant opnieuw gaan domineren ten gevolge van de komst van immigranten uit Islamitische landen. Ook hier is de ontwikkeling gedeeltelijk haar eigen karikatuur geworden.

De eenzijdige waardeoriëntaties buiten de cirkel, en daarmee buiten de menselijke waardigheid, hebben zich van het algemeen menselijke los gemaakt en zijn daardoor hun eigen probleem geworden. Het gaat daarbij in de huidige tijd om de radicale Islam (linksboven), de doorgeschoten globaliserende economie (linksonder), de eenzijdig materialistische consumptiemaatschappij (onderkant) en de financiële sector die zich van middel tot eigenstandig doel heeft ontwikkeld.

Deze historische ontwikkelingen naar kwaadaardige eenzijdigheid en daarmee ‘duurzaamheidsproblemen’ bevestigen de Aristotelische deugdethiek, waarbij het goede het midden is tussen twee (tegengestelde) kwaden in de periferie. Dit morele kader wordt in vele toonaarden bevestigd door de grote meesterwerken van de Europese cultuur zoals die van Shakespeare, Mozart en Wagner, door religieuze noties en door talloze mythen, legenden en sagen.

Als de koers van het morele kompas zou worden gevaren, worden eenzijdig individualisme en materialisme bewust ontmoedigd, evenals eenzijdige oriëntaties op het materiële of het ‘geestelijke’. Rationaliteit en efficiëntie zouden van de huidige obsessieve, naar normale proporties kunnen worden teruggebracht. Het gaat dan om het herstellen van het evenwicht tussen het private en het publieke, het eigene en het andere, verstand en gevoel, ecologie en economie, financiële en reële economie, het masculiene en het feminiene, materiële welvaart en duurzaamheid. Er zou weer ruimte komen voor andere menselijke kwaliteiten zoals kunst en cultuur en meer aandacht voor de menselijke maat in onderwijs en gezondheidszorg. Meer specifiek kan onder meer het volgende worden geconstateerd:

  • Gezien de historische ontwikkeling dient de historische scheiding van kerk en staat te worden gevolgd door de volledige scheiding van staat en (globaliserende) economie.
  • Het morele kompas noopt tot herstel van de balans tussen publieke en private waarden en tot herijking van publieke en private eigendommen, in het bijzonder grondeigendom.

Het is alleen mogelijk om tot een min of meer gedeeld waardenpatroon te komen, wanneer er een eveneens min of meer gedeelde opvatting over de werkelijkheid bestaat. Met de daartoe ontwikkelde wetenschappelijke methode, die wezenlijk aansluit bij het algemene mensbeeld, kunnen we de vraag beantwoorden; ‘wie we denken te zijn en hoe we dat weten’. Op grond daarvan valt er geen enkele legitimering te vinden voor (vaak religieuze) claims op de enige, universele waarheid, Dat geldt aan de andere kant ook voor de volledig ongefundeerde verwerping van breed gedragen wetenschappelijke inzichten, zoals in het geval van de klimaatproblematiek.

  • De huidige combinatie van de eenzijdig private ‘alles is te koop’ ideologie en een financieel bestel dat geld schept naar rato van het gediende eigenbelang, leidt er toe dat enorme publieke belangen in handen komen van een kleine private elite. Toegepast op globale schaal wordt hierdoor de soevereiniteit van gemeenschappen ondermijnd. Wereldwijd wordt tegen deze achtergrond steeds meer de keuze gemaakt voor minder globalisering ter behoud van de nationale gemeenschap (staat) en democratie.
  • Afgezien van deze keuze hebben herstel van het principiële publiek-private evenwicht en monetaire hervorming de hoogste prioriteit. Het is zo goed als ondenkbaar dat de transitie naar een meer duurzame economie, energie- en voedselvoorziening kan worden gerealiseerd met het huidige financiële bestel. Dat bestel versterkt van nature de instabiliteit van de economie. Geldschepping is het principiële recht is van de gemeenschap en dus van de staat. Als dat recht zou worden hersteld, dan zou de economie stabiel worden en zou de Nederlandse overheid jaarlijks een bedrag in de orde van 20 miljard à 50 miljard euro in omloop mogen en moeten brengen. Dat geld, waar dan geen staatsschuld meer tegenover staat, kan worden besteed aan maatschappelijke doelen, bijvoorbeeld de energietransitie.
  • In het geval van economisch gedreven immigratie heeft niet iedereen automatisch het recht om tot een bestaande waardengemeenschap toe te treden. Voor zover dat onder bijzondere omstandigheden (oorlogsvluchtelingen) wel aan de orde is, hebben toetreders de morele plicht om zich waar mogelijk met die waarden te verbinden en ze anders te respecteren.
  • Tegelijkertijd is er omgekeerd een even grote morele verplichting om de soevereiniteit van ‘de anderen’ elders te erkennen. Dat betekent dat niet alles te koop is, dat na de afschaffing van de slavernij ook het toe-eigenen van de primaire bestaansvoorwaarden van die anderen elders, van hun grond, hun grondstoffen en hun voedsel, alsnog moet worden afgeschaft.
  • Effectief klimaatbeleid, een circulaire economie en een voedselsysteem waarin kringlopen worden gesloten, kunnen uiteindelijk alleen worden gerealiseerd op een hoger schaalniveau dan Nederland. Een vorm van Europese coalitie is daarvoor onontbeerlijk. Dit betekent dat minstens moet worden toegewerkt naar een Europese regio als soevereine eenheid. Nederland zal daartoe voortvarend aansluiting moeten zoeken bij een noord-west Europese ‘coalition of the willing’, zoals die in 2017 door de Franse president Macron is voorgesteld en recent is herhaald. Binnen een coalitie van Frankrijk, Duitsland en de Benelux-landen zou al voldoende economisch en cultureel draagvlak zijn om op de verschillende terreinen effectief beleid te kunnen voeren.
  • ‘Om te overleven zal Europa hart en ziel moeten hebben’ zei toenmalig EU-voorzitter Jacques Delors. Uit de Europese geschiedenis, filosofie en cultuur sinds de Renaissance hebben we kunnen opmaken dat hart en ziel ergens in het midden van het algemene mensbeeld moet liggen. Het is de menselijke maat van de Homo universalis.

“Voorouders Omarmen” door Maarten Oversier

Voorouders omarmen
Ontdekkingen uit de reïncarnatietherapie.
Mijn werk als reïncarnatietherapeut bracht door alle jaren vele ontdekkingen met zich mee. Opmerkelijk is, dat het voornamelijk ontdekkingen betreft van inzichten die in de algemeen heersende opvattingen eigenlijk nauwelijks gekend zijn. Sterker nog, de manier waarop onze samenleving vrijwel overal is ingericht, baseert zich in grote mate op de afwezigheid van deze inzichten.
Bezien vanuit de innerlijke belevingswereld van een cliënt echter, betreffen het steeds opnieuw zeer logische, basale én uiterst behulpzame kernachtige visies die het therapeutisch proces zeer dynamisch en vruchtbaar maken. Het doet de vraag rechtvaardigen hoe het komt dat we daar in onze gangbare theorieën zover van af staan. Hoewel de gemiddelde cliënt die mijn praktijk bezoekt meestal wel open
staat voor een meer holistische benadering dan het reguliere werkveld aanbiedt, is dat absoluut geen voorwaarde voor een succesvolle behandeling. Kennelijk dragen wij, zonder daarvoor een studie of training te hebben gehad, wezenlijke informatie over onszelf in de vorm van herinneringen met ons mee, die essentieel blijkt om onze verstoringen op te heffen. Het is de kunst dié bronnen te bereiken die zich
schuilhouden in wat we het onderbewuste noemen. Een onbewezen oord vol schatten aan nagedachtenissen, relikwieën, souvenirs, aandenken, memoires, beseffen, gevoelens en vlekken die later veelal blind werden. Hoe meer men vertrouwd raakt met die wereld, hoe toegankelijker het wordt. Met frisse, hedendaagse aandacht naar oude patronen en verwikkelingen kijken, maakt direct van alles los in het
innerlijk. Zo ontstaan nieuwe bewegingen met nieuwe, gecorrigeerde gezichtspunten. Inzichten, die een krachtige transformerende en opschonende kijk geven op een antiek, vertroebeld, probleemveroorzakend beeld.

De onlosmakelijke verbinding met onze (voor)ouders
In die diepere innerlijke regionen lijken de missing links over bepaalde conflictsituaties, die zich in het dagelijks leven voordoen, ineens bereikbaar. De helende werking die vanuit deze lagen voortgebracht wordt, nadat ze in een therapeutische setting beroerd is, komt voort uit een herziening van een oude situatie of gebeurtenis. Het perspectief wordt vollediger. Het is zodanig krachtig en logisch, dat het, wat mij betreft, weinig zinvol is om de authenticiteit van de informatie te bediscussiëren. Wie het rationeel
niet kan verklaren, en daarom alleen nog kan terugvallen op het placebo-effect, moet zich op zijn minst afvragen waar dan die fantasierijke, maar uiterst accurate en toegespitste samenhangen, die in veruit de meeste gevallen ook nog verifieerbaar zijn, zomaar vandaan komen.

Grote ontdekking
Een van mijn grootste ontdekkingen zou ik hier graag willen uitlichten. Deze heeft betrekking op onze voorouders. Iedereen blijkt thematisch namelijk verbonden te zijn met zijn directe voorouders. En dan ooral ook vanuit de ervaringen die zij doormaakten toen zij nog aards reisden in het daarbij behorende lichaam en tijdsbeeld. Gebeurtenissen, die hun levens diep gekenmerkt en bepaald hebben, zowel de
blije als de pijnlijke. Wie enigszins holistisch georiënteerd is, zal zich misschien afvragen: “Maar dat is  toch niets nieuws?” Toch blijkt er heel erg veel onwetendheid te bestaan over de connecties met deze ‘ongeziene’ wereld. Het is een vreemd fenomeen dat we soms dingen denken te begrijpen zonder dat het eigenlijk doordringt.

Stamboomverwanten
Het woord ‘stamboomverwanten’ is trouwens een betere term. Die geeft duidelijker aan dat het niet louter gaat om familieleden die al gestorven zijn. Het komt ook heel vaak voor dat iemand een ingrijpend therapeutisch proces doormaakt in relatie tot zijn vader, moeder, zoon of dochter, broer of zus, waarmee bijvoorbeeld al jaren geen contact meer is, waarna dat dan – héél toevallig – ineens plaatsvindt. Een gedeblokkeerde energetische verknoping blijkt ineens weer ruimte te bieden voor een nieuwe stroming en verbinding. Deze gaat altijd gepaard met een fundamenteel inzicht dat tot die tijd versluierd bleef, en daarmee de oorzaak bleek voor de gescheidenheid.

Praktijkvoorbeeld
Onlangs werkte ik met Richard, een man van middelbare leeftijd. Hij vertelde hoe ongelooflijk pijnlijk zijn jeugd geweest is vanwege de agressie van zijn vader (John). Een vader die heel veel dronk, zeer onvoorspelbaar was, losse handen had en daarmee een continu klimaat van onveiligheid creëerde. Vanzelfsprekend heeft deze jeugd Richards latere leven op grondige en pijnlijke wijze bepaald. Wanneer we
de biografie van vaders kant bestuderen zien we dat hij, na twee oudere zussen, de tweede zoon is. Zijn oudere broer Ian, het derde kind en dus eerste zoon, heeft het syndroom van Down. Zijn levensverwachting, zo werd gezegd, was hooguit 7 tot 8 jaar. Maar hij werd 47 en is dus lange tijd nadrukkelijk aanwezig geweest in de familie. Tevens van belang om te noemen is dat Ian het eerstgeboren kind was ná de
tweede wereldoorlog.

Oma, de moeder van Ian en John, komt oorspronkelijk uit een zeer welgestelde Engelse familie. Op haar 12e levensjaar moest zij naar Nederland als au pair en tevens naar een kostschool. Dat bleek ze zó verschrikkelijk te hebben gevonden dat ze haar eigen emoties gaandeweg haar leven heeft leren overstijgen, als een soort overlevingsmechanisme. Háár ‘high society’ ouders waren, behalve (invloed)rijk, zeer veroordelend. Iemand stelde pas wat voor als daar prestatie aan verbonden was. Op oudere leeftijd werd oma een verkilde vrouw. Haar lievelingsbroer met wie ze haar kindertijd heel intens doorbracht, overleed tijdens de oorlog. Daarna wordt oma, na twee dochters, zwanger van haar eerste zoon… Dit kind symboliseerde ‘hoop’ en ‘nieuw leven’ in een gehavend Europa. Zij wilde het kind, indien het een jongetje zou worden, vernoemen naar haar recent overleden broer. Het is duidelijk dat de teleurstelling van oma (en opa) enorm groot was toen hun eerste zoon anders bleek te zijn, een mongooltje. De broedervernoeming zou een plek opschuiven. Je gaat een lievelingsbroer niet door een naam aan mongooltje verbinden. Een mokerslag voor de atmosfeer in huis. De eerstvolgende geborene, Richards vader John, kwam in een buitensporig verwachtingsvol nest. Hij moest en zou de teleurstelling van Ian compenseren en van kinds af aan leerde hij hoe presteren, het voldoen aan zeer hoge verwachtingen en jezelf in een keurslijf van voorwaarden zien te handhaven, beloond werd door zijn vader en vooral zijn moeder. Daarbij werd er aan alle kanten gepocht door zijn ouders over John’s kwaliteiten en kunnen naar de buitenwereld.

Een extreem dualistische en tegelijk symbiotische broederverwikkeling. Ians tekortkomingen moeten letterlijk voortdurend vereffend worden door John. John leert daarbij dan ook dat er constant iemand in het gezin is die ‘niet goed genoeg is’, waardoor zijn ouders woordeloos verwachten dat John gaat overpresteren. Dit worden levensprogramma’s: zodra John volwassen is, en hij in de nabijheid vertoeft van
iemand anders, ervaart hij automatisch en ongefilterd een noodzaak zijn omgeving te tonen dat hij het beter kan.

Vader John kon hierdoor nooit werkelijk zichzelf zijn. Hij leerde, of beter nog ‘hij werd geprogrammeerd’, dat een zinvol leven pas bereikt kan worden indien je aan torenhoge eisen voldoet. Het heeft hem een beschadigde en verknipte persoonlijkheid opgeleverd. Hij verviel in agressie, dronkenschap en onvoorspelbaar wispelturig gedrag toen hij zelf vader werd. Allemaal een gevolg van de frustraties in zijn jeugd nooit ‘gewoon goed’ te kunnen zijn. Al deze energetische ballast projecteerde hij voornamelijk op zijn eerste zoon Richard, met een roze bril op, waarmee hij in zijn zoon óók Ian zag. Nog steeds behoeftig aan de erkenning van zijn moeder, bleef John hangen in zijn oude patronen in een nieuw tijdperk.

Niet doorgedrongen
Er zijn nog veel meer verbanden te noemen in dit verhaal, maar het punt dat ik hier wil maken, is dat Richard nooit eerder werkelijk beseft wat de consequenties zijn geweest van dit belaste verloop van zijn vaders leven op zijn eigen leven en gedrag. “Dat deel van mijn vaders leven is nooit tot me doorgedrongen. Ik heb me nooit echt gerealiseerd wat een impact het leven van zijn broer Ian op hem gehad heeft, en daarmee op mij. En ik wist nooit bewust hoe hooghartig oma was, maar ook niet dat zij vanaf haar twaalfde jaar haar ouderlijk huis intens gemist heeft, en hoe dat heeft doorgewerkt.”

Zoals je ziet komen er in deze setting niet eens vorige levens aan te pas, hoewel de invloed daarvan natuurlijk wel het script van deze levens geschreven heeft. Desalniettemin is het resultaat van dergelijk on-derzoek en reflectief inzichtelijk werk, dat John’s leven nadien een fundamentele verandering onderging. Al is het alleen maar omdat hij voor het eerst erkenning, begrip en liefde kon ervaren voor zijn vader, die
notabene zelf al jaren dood is.

Triggers & reminders
Voor wie geraakt is door dit verhaal en nu zelf familieonderzoek overweegt – je hoeft er namelijk echt niet altijd een therapeut voor te bezoeken! – hierbij wat tips om rekening mee te houden. Een paar goedbedoelde triggers die wellicht helpen om de juiste focus te houden in een stukje stamboomopsporingswerk, om je voorouders beter te leren begrijpen:
• Bastaardkinderen.
• Verkrachtingen door soldaten.
• Amateuristische abortussen (zoals met breinaalden).
• Kort voor-, tijdens- of kort na de geboorte overleden kinderen (naamloos en/of ongedoopt). Wanneer dit plaats vond in strenggelovige gezinnen, werd dit praktisch altijd gezien als de straf van God. Opa’s en (vooral) oma’s werden daardoor ontzettend bang om te sterven, uit angst voor de hel.
• Het blind adopteren van de kerk als autoriteit en levensleidraad.
• NSB-grootouders.
• Tweede Wereldoorlog-geheimen in algemene zin.
• Zelfmoord.
• Seksueel-, fysiek en/of geestelijke misbruik.
• ‘Vage ongelukken’ (vaak was er opzet of zelfmoord in het spel).
• Homoseksualiteit.
• Hooghartigheid.
• Erfenisconflicten.
• Jong overleden opa’s of oma’s, waarna ‘tweede keus huwelijken’ ontstonden.
• Tewerkgestelde opa’s, met daarbij alleen gelaten oma’s (die uit ellende vaak heimelijke intimiteit zochten bij anderen).
• Voedseltekorten.
• Extreme verwachtingspatronen.
• Familie met verstandelijk beperkte kinderen.
• Opa’s of oma’s die in ‘het gekkenhuis’ terecht kwamen, of psychisch lang ‘ziek’ waren.
• Kinderen die de plaats van een overleden vader of moeder moesten innemen.
• Kinderen, meestal meisjes, die niet mochten studeren, omdat ze nodig waren in het huishouden.

Het is maar een greep uit de verhalen die ik frequent tegenkom. Hoe hoger het gehalte ‘daar sprak men bij ons niet over’, hoe meer er te ontdekken is! 

In de dagelijkse realiteit van mijn werk speelt onderzoek in de voorouderlijke familielijnen een grote rol. Zonder dat er, zoals ik al eerder aangaf, überhaupt vorige levens aan te pas hoeven te komen, is er al zoveel inzicht en heling te halen in deze gebieden. Ik vraag me oprecht af hoe het komt dat we de meest basale vragen niet stellen over onze families. Hoe gemakkelijk we ons neerleggen bij ‘waar men nooit
over sprak’, en dat we zo weinig tijd en moeite stoppen in het werkelijk leren begrijpen van onze voorouders. Waarom we zo mak en loyaal blijven aan onze familiesystemen, en tegelijk nauwelijks weet hebben van de ballast die dat ons en onze kinderen bezorgt.
Inheemse volken benadrukken het belang van gezonde verbindingen met onze ancestors (voorouders).

Ik hoop van ganser harte dat dit artikel ertoe bijdraagt dat we er weer heel veel zullen omarmen. Bedenk daarbij dat je eens zelf een voorouder zult zijn…
Maarten Oversier

Hooggevoeligheid als kracht (artikel van Judith Flapper d.d. 21-12-2018)

HOOGGEVOELIGHEID ALS KRACHT

Dit artikel is een goede inleiding op de lezing “De Kracht van Hooggevoeligheid” op woensdag 20 maart 2019 in Oud-Beijerland. Klik hier voor de aankondiging van deze lezing. 

Er is de laatste jaren veel geschreven over hooggevoeligheid. Mensen die hooggevoelig zijn, ook vaak aangeduid met de term high sensitive, zijn in het algemeen gevoeliger dan anderen voor prikkels, emoties, sferen, enzovoort. Hooggevoeligheid of hoogsensitiviteit is voor veel mensen een wat beladen term. De één ziet zijn hooggevoeligheid als kracht, terwijl de ander er alleen maar last van heeft. Toch zijn wij van mening dat het eigenlijk niets bijzonders is om (hoog)gevoelig te zijn.

Het begrip hooggevoeligheid wordt op veel verschillende manieren uitgelegd en mensen gaan er in het algemeen ook heel verschillend mee om. Sommigen zien hun ‘eenmaal ontdekte’ hooggevoeligheid als een kracht en een bevestiging van wie zij in wezen zijn. Het geeft ze het vertrouwen en de moed om te luisteren naar hun hart en zo hun eigen pad te (blijven) bewandelen.

Anderen beschouwen hun ‘hooggevoeligheid’ als last of als excuus om dingen in het leven niet aan te gaan. Als je het moeilijk vindt om de volledige verantwoordelijkheid voor jouw leven en geluk te nemen, dan komt het je misschien wel heel goed uit om te ontdekken dat je hooggevoelig bent. Je kunt een groot deel van de lijst met kenmerken van hooggevoeligheid (overal op het internet te vinden) aanvinken en je bent dankbaar voor je nieuwe ‘etiket’. Want nu heb je iets om mee te schermen. Een diagnose die bewijst dat je omgeving wel rekening met jou móet houden. Je kunt er immers niks aan doen dat je nu eenmaal hooggevoelig bent?

“Anderen beschouwen hun ‘hooggevoeligheid’ als last of als excuus om dingen in het leven niet aan te gaan.”

Mensen die hun hooggevoeligheid als kracht zien, zijn niet de mensen die voortdurend roepen dat ze (nu eenmaal) hooggevoelig zijn. Als je steeds de neiging hebt je hooggevoeligheid te benoemen, als je het inzet als excuus, als ‘bewijs’ voor jouw omgeving dat ze meer rekening met je moeten houden, dan kies je voor de slachtofferrol. Dan vraag je eigenlijk aan de mensen om je heen om jóuw grenzen te bewaken. En dan neem je dus niet jouw eigen verantwoordelijkheid door goed voor jezelf en je eigen ruimte te zorgen. In plaats van hooggevoelig, ben je dan misschien wel hoogalert (lees ook ons artikel ‘Hooggevoelig of hoogalert?’ in de Paravisie van november of op allesinbalans.nu).

Natuurlijke staat van zijn

Hooggevoeligheid is in onze ogen eigenlijk helemaal niets bijzonders. In aanleg zijn we het allemaal. De één misschien wat meer dan de ander, maar in feite is het onze natuurlijke staat van zijn. Maar in de beschermde en overgeorganiseerde omgeving waarin wij tegenwoordig leven, is de vaardigheid om je gevoel als kompas te gebruiken steeds meer in onbruik geraakt.

In de drukke stad van tegenwoordig, is het een soort overlevingsmechanisme geworden om je zintuigen zoveel mogelijk te laten afstompen. In een overvolle tram ruik en voel je het ‘gevaar’ niet meer van mensen die veel te dicht bij je staan en zitten. Jouw eigen ‘veilige’ ruimte is bijna continu tot het minimum verkleind. Vandaar dat je een soort schijnveiligheid creëert door tenminste nog naar je eigen muziek te luisteren door je eigen koptelefoon.

Zo is een eigenschap die eigenlijk heel normaal was, bij een groot deel van de mensheid zo ver op de achtergrond geraakt dat ze er niet of zelfs nooit meer bij kunnen.

Gelukkig zijn er ook mensen die nog wel met die natuurlijke gevoeligheid geboren worden of die hem in de loop van hun leven (bijna letterlijk) ont-dekken. Dat zijn de mensen die wij nu hooggevoelig noemen.

Je hooggevoeligheid als kracht

Als je hooggevoelig bent, is het van levensbelang dat je leert dealen met je eigen emoties. Zodra je je door die emoties laat leiden, voel je je al snel slachtoffer van de situatie en vanaf dat moment is je hooggevoeligheid eerder een last dan een lust. Dat is het punt waar hoogalertheid om de hoek komt kijken. Iedereen die hooggevoelig is, krijgt te maken met hoogalertheid zodra er sprake is van stress, emoties of onbalans in het algemeen.

Maar met hoogalertheid kun je afrekenen. Je kunt leren je hoogalertheid te laten voor wat het is en ervoor zorgen dat je je er niet meer door laat leiden. Dan pik je nog steeds de emoties, gedragingen en uitingen van anderen op. Maar dan besef je op tijd dat die niets met jou te maken hebben. Je grijpt in vóórdat je de emoties van anderen onbewust verbindt met één van jouw eigen pijnlijke punten en je laat je niet meeslepen. Dan kun je er wellicht om lachen met compassie voor jezelf. Je stapt niet opnieuw in de valkuil om slachtoffer te worden van je (hoog)gevoeligheid.

Signalen

Maar het feit blijft dat je signalen hebt opgemerkt. Nu heb je de keuze om je hooggevoeligheid in te zetten als kracht. In plaats van te denken dat die norse blik bedoeld was om jou af te wijzen, vraag je je nu misschien oprecht af of de ander iets dwars zit. Wat let je dan om even te vragen hoe het met de ander is? Misschien kan hij of zij op dat moment wel een beetje steun en begrip gebruiken?

Je hooggevoeligheid inzetten als kracht, kan alleen als je je hart als kompas kiest in je leven. Als je – liefst zo consequent mogelijk – leeft naar jouw eigen persoonlijke missie.

Intuïtie is hooggevoeligheid, gestuurd door een helder weten, recht vanuit je hart

Hoe meer je vanuit je persoonlijke missie leeft en keuzes maakt vanuit je hart, hoe meer je je hooggevoeligheid als kracht ervaart. Intuïtie is hooggevoeligheid, gestuurd door een helder weten, recht vanuit je hart. Je ‘voelt’ dingen aan, soms lang van te voren, en dat is een waardevol talent, zowel privé als in je werk. Zolang er tenminste geen emoties bij komen. Zodra er emoties zijn, kom je weer terecht in je hoogalertheid. Emoties kleuren de informatie die je via je intuïtie hebt verkregen, waardoor de waarde van die informatie onmiddellijk daalt.

Dat is ook het risico waar mensen mee te maken krijgen die hun hooggevoeligheid beschouwen als (voorspellende) gave en daar vervolgens anderen mee willen helpen. Het is namelijk best een opgave om datgene wat je aanvoelt volledig zuiver over te brengen, zonder de informatie te kleuren met je eigen emoties, normen en waarden. Als je tijdens een consult bij een helderziend medium met klem gewaarschuwd wordt voor een dreigende situatie, dan zou je je kunnen afvragen of die informatie wel zuiver is. Zuivere informatie is namelijk altijd neutraal en ontdaan van alle emoties. Maar het geeft wel aan hoe dun de scheidslijn is.

Hooggevoeligheid uit balans

Zolang je nog geen manier gevonden hebt om je hooggevoeligheid vooral in te zetten als kracht, kan het zijn dat je een verwarrend beeld schept voor de mensen om je heen. Omdat je de ene keer heel geprikkeld en de andere keer juist meelevend kan reageren. Zo kan het zijn dat je omgeving geen hoogte van je krijgt. Je geliefden, maar ook je collega’s, weten zo niet wat ze aan je hebben en op die manier geef je ze wellicht een onveilig gevoel. Dat is waarschijnlijk het tegenovergestelde van wat je zou willen, want juist vanuit je (hoog)gevoeligheid, zou je anderen het liefst op hun gemak willen stellen.

Het is dus de kunst om zelf aan het roer te staan. Bewust leren omgaan met je hooggevoeligheid, betekent dat jij zelf kiest waar je je door laat leiden, in plaats van dat je omgeving dat bepaalt.

Bewust of onbewust grenzenloos

Lukt het jou om te leven vanuit je hart, kun je dealen met je eigen emoties en durf je je gevoeligheid toe te laten? Dan is je hooggevoeligheid een turbo voor je persoonlijke missie. De weg van je hart bewandelen gaat dan steeds gemakkelijker. Je intuïtie werkt op volle kracht en zorgt ervoor dat jij als vanzelf het leven creëert waarin je moeiteloos de overvloed, vreugde en liefde aantrekt die je toekomen. Grenzenloos en zonder enige beperking. Hooggevoeligheid kan namelijk vooral bestaan dankzij de afwezigheid van grenzen. Maar ook hier gaat het weer om de vraag of die afwezigheid van grenzen een bewuste keuze is of het een onbewust proces dat je overkomt en waar je je soms (of misschien wel regelmatig) slachtoffer van voelt.

Als je je hooggevoeligheid inzet als kracht, betekent dat dat je er soms bewust voor kiest om grenzen te laten vervagen of te doorbreken. Je hebt er steeds minder behoefte aan om grenzen op te werpen. Dan merk je wellicht dat je je vaak juist veiliger voelt als er geen (harde) grenzen zijn. Het ontbreken van harde grenzen maakt namelijk werkelijke verbinding met anderen mogelijk. Je breekt bewust eventuele muurtjes af, waardoor pure verbinding mogelijk is, van hart tot hart. Zonder kunstmatige grenzen voel je anderen gemakkelijk aan en gaat de communicatie vanzelf. Je intuïtie werkt op volle toeren.

Je gebruikt je hooggevoeligheid dus als kracht als je ervoor kiest om geen of zo weinig mogelijk grenzen op te werpen. En dat is een bewust proces.

Voor je eigen ruimte zorgen

In de natuurlijke overvloed van het leven zijn (harde) grenzen in feite overbodig. Als je luistert naar je hart, dan weet je wat je moet doen. Voor jezelf en in contact met anderen. Je weet dan ook precies wanneer het genoeg is. Je hart helpt je namelijk ook om goed voor je eigen ruimte te zorgen.

Wanneer je dagelijks, bijvoorbeeld in de uitoefening van je beroep, gebruikmaakt van je (hoog)gevoeligheid en je intuïtie, is het van het grootste belang om tegelijkertijd goed voor je eigen ruimte te zorgen. Je kunt namelijk niet altijd zonder grenzen zijn. Alleen al het feit dat we een lichaam hebben, maakt dat we (letterlijk) begrensd zijn. Het is dus belangrijk om goed voor je eigen ruimte te zorgen door de ophaalbrug op tijd weer even omhoog te zetten. Dan kun je de tijd nemen die jij nodig hebt om weer in balans te komen.

Onze persoonlijke situatie

Wij hebben het geluk dat we allebei hooggevoelig zijn, of in onze ogen dus heel normaal. We zien dat als een geluk omdat we het nooit aan elkaar hoeven uit te leggen als we de stad niet in willen vanwege de drukte of als we in een restaurant juist dat ene plekje willen omdat het daar het prettigst voelt. We zijn eraan gewend dat we allebei precies weten wat we op een bepaald moment tegen een bepaald persoon moeten zeggen. Simpelweg omdat we allebei moeiteloos emoties en gevoelens van anderen aanvoelen.

Allebei zijn we opgegroeid in een situatie waarin we ons regelmatig niet veilig voelden. En allebei hebben we van jongs af aan een bepaalde bovengemiddelde alertheid gehad. We zijn ook allebei (en inmiddels alweer een flink aantal jaren samen) aan de slag gegaan met zelfontwikkeling. Zo hebben we onszelf steeds beter leren kennen en kwamen we stapje voor stapje steeds dichter bij ons hart.

Hoewel we allang hadden gemerkt dat het voor ons werk een groot voordeel is dat we anderen goed aanvoelen, moesten we, door schade en schande, ook die andere kant van de medaille van ‘hooggevoeligheid’ leren kennen.

Als er emoties zijn

Zolang we met mensen in gesprek zijn en volop onze missie kunnen leven, is onze hooggevoeligheid onze grootste vriend. Zodra er echter emoties komen, wordt het lastiger en dan komt de hoogalertheid om de hoek kijken. We ervaren bijvoorbeeld druk vanwege een volle agenda en krijgen de neiging om de dag over-efficiënt in te delen. Dit uit angst dat we ‘het niet goed doen’.

Dan gaan we boodschappen doen op een druk tijdstip in een drukke winkel en ergeren we ons rot aan de grote hoeveelheid ongeduldige en onbeleefde mensen die we tegenkomen. Ook de sfeer in de winkel bevalt ons niet. Voordat we het weten, zijn we helemaal leeg getrokken en gaan we moe en chagrijnig naar huis.

Een ander voorbeeld zijn uitnodigingen voor familiefeestjes. Daar zijn we allebei niet dol op, maar (vooral bij Judith) komt dan soms toch de angst boven dat je misschien wel niet meer lief gevonden wordt als je weigert. We geven toe, bezoeken het feestje en komen met een kater thuis (zelfs zonder een druppel alcohol). We hebben geen echte contacten gehad en zijn moe geworden van alle oppervlakkige praatjes. 

Vervolgens hebben we langer dan normaal de tijd nodig om weer bij onszelf te komen, onze missie weer te voelen en weer te kunnen luisteren naar ons hart. Gelukkig komen deze situaties steeds minder vaak voor. Omdat we ontdekt hebben dat we veel beter tot ons recht komen en veel meer kunnen betekenen voor onszelf en anderen, als we goed voor onszelf en onze eigen ruimte zorgen.

We zien onze (hoog)gevoeligheid als kracht en beseffen dat we die alleen op die manier kunnen (blijven) inzetten als we zoveel mogelijk volgens onze missie leven. En dat betekent automatisch dat we zo min mogelijk activiteiten ondernemen waarbij die missie in het gedrang komt (zie ook verderop, bij ons persoonlijke lijstje met do’s en don’ts).

Algemene tips bij hooggevoeligheid:

Heb jij het idee dat je hooggevoelig bent (of eigenlijk dus heel normaal)? En zou je die gevoeligheid het liefst willen inzetten als kracht? Let dan op de volgende punten:

  •  Je hooggevoeligheid zien als kracht, gaat eigenlijk vanzelf als je (zoveel mogelijk) leeft vanuit je missie. En als je jouw missie een eerlijke kans wilt geven, is het belangrijk dat je goed voor je eigen ruimte zorgt. Dat kan voor iedereen andere consequenties hebben. (Zie ook ons persoonlijke tips).
  • Maak er een gewoonte van om alles wat je opmerkt dankzij je hooggevoeligheid puur te zien als waardevolle informatie, als een cadeautje. Koppel het los van de eventuele emoties die bij jou boven komen en kijk vervolgens hoe je de informatie kunt gebruiken op een manier waar jijzelf en alle andere betrokkenen profijt van hebben.
  • Leer te dealen met je eigen emoties rondom een onderwerp voordat je er (weer) met anderen over communiceert en leer om te gaan met je hoogalertheid.
  • Leer op tijd te zeggen wat je op je hart hebt, op zo’n manier dat de ander dit niet als kritiek ervaart. Zo neem je op een natuurlijke manier je eigen ruimte in en worden vanzelf op een natuurlijke manier jouw grenzen duidelijk voor de ander.
  • Leer anderen te vertellen hoe je in elkaar zit zonder daarbij de verantwoordelijkheid voor jouw eigen welzijn uit handen te geven.

Ons persoonlijke lijstje:

Voor ons houdt het koesteren van onze ‘hooggevoeligheid’ in dat we:

  • (Bijna) nooit naar verjaardagen gaan
  • Drukke en donkere plekken zoveel mogelijk vermijden
  • Zorgvuldig kiezen op welke momenten we welke activiteiten ondernemen
  • Alleen afspreken met familie en vrienden op een manier dat we echt contact kunnen hebben (bijvoorbeeld tijdens een etentje bij ons thuis)
  • Zoveel mogelijk luisteren naar ons gevoel bij het maken van een afspraak (als ons hart nee zegt, is het in principe nee)
  • Leven in een ruimte waarin we ons prettig en veilig voelen
  • Werken in een zelf ingerichte ruimte met een sfeer waarin wijzelf en onze klanten zich prettig en veilig voelen
  • Elke werkdag zorgen voor voldoende natuurlijke pauzes die wij mini-vakanties noemen
  • Zorgen voor voldoende beweging in de buitenlucht
  • Zorgen voor voldoende nachtrust
  • Dagelijks zorgen voor gezonde voeding voor lichaam en geest
  • Zoveel mogelijk, maar zeker een paar keer per dag, focussen op onze ademhaling
  • Consequent goed voor onszelf en onze eigen ruimte zorgen.

Zaterdag 31 augustus, 28 september en 5 oktober 2019, Workshop: “Sleutels tot verjonging, rust en evolutie” met Saskia Bosman (Oud-Beijerland)

3-daagse workshop met Dr. Saskia Bosman, bioloog, 31 augustus, 28 september en 5 oktober 2019

Hoewel dit een serie van drie aan elkaar gekoppelde workshops is, kun je elke workshop ook zonder problemen afzonderlijk volgen. Lees verder voor de inhoud van deze cursusdagen.

Evolueren wij mensen nog? Zo ja, kunnen wij dat bewust? Het antwoord is: ja, als we uit de stress komen! Deze workshop is gericht op het herontdekken van innerlijke rust, vrede en liefde, het in je eigen creatiekracht komen en op de ontwikkeling, van binnen uit, van je al of niet verborgen talenten. Iedere mens heeft een oneindig potentieel in zich. Iedere mens is daarom van nature gericht op zelfheling en groei. De workshopdagen zijn los van elkaar te volgen, maar er zit wel een opbouw in. Inleidingen worden afgewisseld met meditatieve oefeningen. Tijdens de meditaties wordt de inhoud van de inleidingen ervaarbaar gemaakt, waardoor je met de theorie ook praktisch verder kunt. De workshop is interactief en we leren van elkaar.

Dag 1: Gebruik je bewustzijn voor de aanleg van een optimale hersenbedrading

Inleiding: Persoonlijke evolutie door bewustzijns ontwikkeling.
Als mens ontwikkelen we ons gedurende ons hele leven, als kind en ook als volwassene. Met al het nieuwe dat we leren worden er nieuwe verbindingen tussen de cellen in de hersenen aangelegd (wat neuroplasticiteit heet), zodat het geleerde automatisch wordt en we ons op deze basis bewust weer verder kunnen ontwikkelen. Onze zintuigen gebruiken we slechts ten dele en kunnen we meer activeren. Hoe ver kan dit gaan? Onze hersenen kunnen ons hele andere ervaringen geven dan we nu hebben, zoals diepe verbondenheid en andere soorten tijd. Zijn wij ons brein of hebben wij een brein? Spelen bewustzijn en bewustwording ook een rol? Wat is de relatie tussen ons bewustzijn en ons lichaam? Wat is de relatie tussen bewustzijn en materie? Kun je jouw werkelijkheid creëren met je intentie?

Ervaring: Hersen- en zintuigoefeningen.
Je leert enkele oefeningen om hersenen en zintuigen te trainen vanuit je intentie. Deze oefeningen dienen om meer van je brein en meer van je zintuigen in gebruik te nemen. Voorbeelden: het laten samenwerken van linker en rechter hersenhelft en het uitbreiden van de reikwijdte van je zintuigen. Hierdoor ga je de samenwerking ervaren tussen je intentie, je zintuigen en je hersenen. Wat je oefent wordt vanzelf automatisch, waardoor je een basis opbouwt van waaraf je je verder kunt ontwikkelen.

Inleiding: Hoe kun je je bewustzijn vergroten?
Over de reis van de mens door de lagen van het bewustzijn, naar de eenheidservaring. Wat zijn dit voor lagen en hoe maak je er contact mee? Hoe mystici en sjamanen te werk gaan. Ervaringen van astronauten. Uitbreiding van je bewustzijn is uitbreiding van je wereld. Jouw wereld als maakbaar hologram. De rol van hersenen en zintuigen hierin. De rol van de pijnappelklier. De rol van liefde als kracht die al je bewustzijnslagen bijeen houdt. Hoe je je bewustzijn kunt uitbreiden zonder drugs en zonder tientallen jaren meditatie.

Ervaring: Oefeningen in bewustzijnsuitbreiding.
Je leert enkele meditaties om doelbewust in bewustzijnsstaten te komen waarin je innerlijke vrede, liefde, eenheid en een grotere wereld kunt ervaren.

Dag 2: Innerlijke rust ten behoeve van hersenen en DNA

Inleiding: Optimaliseer je hersenbedrading door meditatie.
Meditatie heeft een weldadige invloed op de hersenen en het menselijk functioneren. De hersenen reageren op meditatie door circuits aan te leggen (door neuroplasticiteit) die ontspanning, eenheidsbeleving, liefde en compassie bevorderen. Hoe gaat dit in zijn werk? Wat voor circuits zijn dit? Zijn er mensen die dit al eerder gedaan hebben? Is dit gemeten? Ja! Hoe creëer je met je intentie een nieuwe werkelijkheid, allereerst in je hoofd en je hart en daarna in de wereld?

Ervaring: Oefeningen om je hersenbedrading te bevorderen.
Je leert enkele oefeningen die een gunstig effect op de hersenen en via deze op jouw functioneren hebben. De oefeningen zijn gericht op het aanleggen van hersencircuits die ontspanning, eenheidsbeleving, liefde en compassie bevorderen.

Inleiding: Hoe stress je DNA beïnvloedt.
De wetenschap van de epigenetica toont steeds meer aan dat regulerende eiwitten (het epigenetische systeem) in de cellen onze genetische informatie kunnen blokkeren of deblokkeren en zelfs kunnen veranderen. Deze eiwitten regelen zodoende welke informatie in ons DNA wel of niet tot uiting komt in ons lichaam. Wat stuurt deze regulatie? Stress en ontspanning hebben (naast voeding, beweging en een schoon milieu) een sterke invloed op welke eiwitten wat doen en of hun werk tot ziekte of gezondheid leidt. Als je dit verder onderzoekt, wordt duidelijk dat ons bewustzijn in grote mate het functioneren van ons DNA stuurt.

Ervaring: Ontspannen en ontstressen.
Je leert enkele oefeningen om stress kwijt te raken en je te ontspannen, wat je DNA en zijn epigenetische systeem (de regulerende eiwitten) helpt om optimaal te functioneren en zo je gezondheid te ondersteunen.

Dag 3: van innerlijke rust naar bewuste evolutie

Inleiding: Hoe meditatie je DNA beïnvloedt.
Naast het ervaren van stress en ontspanning heeft meditatie zijn eigen, specifieke invloed op ons DNA, via het epigenetische systeem dat regelt welke informatie in het DNA tot uitdrukking komt in ons lichaam. Deze invloed hangt samen met de neuroplasticiteit van de hersenen, het vermogen van de hersenen om nieuwe verbindingen tussen hersencellen aan te leggen. Meditatie heeft via ons DNA ook een verjongende werking.

Ervaring: Meditaties ter ondersteuning van je DNA en epigenetica.
We doen meditaties, gericht op innerlijke vrede en liefde, om een gezond en groei bevorderend functioneren van je DNA en epigenetica te ondersteunen.

Inleiding: Van persoonlijke groei naar bewuste evolutie.
De wetenschappelijke inzichten en oefeningen die op deze workshopdagen aan de orde zijn geweest zijn allemaal gericht op persoonlijke groei. Je maakt je eigen ‘huis’, je eigen lichaam tot op celniveau vrij van onnodige ballast en stress en maakt een basis voor groei. Persoonlijke groei drukt zich elk moment van de dag uit in hoe jij thuis, bij vrienden en familie, op het werk of in je opleiding functioneert. In wat je doet en wat je niet doet. Je groeit aan de interactie met anderen en je omgeving, en ook daarin kun jij meer en meer bewustzijn brengen. Dit bevordert gezamenlijke groei. Je bent in het tijdperk van bewuste evolutie aangekomen, waarin je bewust bijdraagt aan de wereld die jij schept en in stand houdt.

Ervaring: Meditatieve oefeningen voor jouw bewuste evolutie.
Je gaat bewust aan de slag met je eigen evolutie. Hoe wil jij je ontwikkelen? Je laat van binnen uit, door middel van geleide meditaties, jouw visie en visioen voor de komende tijd die nu begint, in je bewustzijn komen.

Cursusleider: Saskia Bosman
Dr. Saskia Bosman is bioloog en zelfstandig onderzoeker. Saskia verdiept zich al 40 jaar in de mens, vooral DNA, cellen, hersenen, bewustzijn en evolutie, in de context van het milieu (Aarde en Kosmos). Saskia biedt deze lezing aan vanuit haar wetenschappelijke interesse, kennis en ervaring als medisch bioloog in de relatie tussen lichaam en geest, doelbewust verbindingen leggend tussen materie en bewustzijn. Zij heeft daarmee als persoonlijk en maatschappelijk doel om bij te dragen aan bewuste menselijke evolutie. http://inspiradiance.nl/

Data: za. 31 augustus, 28 september en 5 oktober 2019. Je kunt ook 1 of 2 losse dagen volgen.

Programma
9/30 uur: Inloop
10.00 uur: Aanvang
13.00 uur: Lunch
17:30 uur: Borrel.

Lunch: in een gelegenheid vlakbij voor € 10 p.p. of zelf meebrengen.

Aanmelden voor deze workshop kan via het contactformulier of door een mail te sturen naar info@skyhighcreations.nl onder vermelding van “Workshop Sleutels tot verjonging”. Zet er duidelijk bij of je aanmeldt voor de één van de workshopdagen of voor de hele serie. De kosten bedragen € 95,– per persoon per workshopdag in de voorverkoop of € 275,– voor de hele serie. De aanmelding is definitief nadat de betaling is ontvangen. Je kunt het juiste bedrag overmaken op NL78 ABNA 0467074526 t.n.v. R.J. Beljon (BIC code: ABNANL2A).

kapelle-03 5 x 10Locatie:
Kerkgebouw van Vrijzinnigen Nederland
Beneden Molendijk 35
3262 AA Oud-Beijerland
Klik hier voor de locatie

In de omgeving is ruime gratis parkeergelegenheid op verschillende parkeerterreinen. Let wel op! In de Buitenhavenstraat, Havendam en West-Voorstraat geldt vergunninghoudersparkeren.

Nieuwsbrief
Als u automatisch op de hoogte wilt blijven van de lezingen, meld u dan aan voor de nieuwsbrief.

Voor meer informatie kunt u ook telefonisch contact opnemen op: 06 – 54 752 559.

Wednesday July 31st 2019, The Fifth! “A Night of Crop Circling” (Alton Barnes)

In the summer of 2019, Sky High Creations will organise the fifth “Night of Crop Circling”. Like the previous years, a series of 6 short lectures on various crop circle related topics. There will also be a stall with crop circle jewelry and other crop circle memorabilia managed by Annemieke Witteveen. 

Confirmed speakers for 2019 are:

Karen Alexander

Karen Alexander is main conference organiser, conference host, workshop facilitator and speaker. Karen is a long time circles researcher (1990-present day) who has for many years brought a thoughtful and introspective touch to researching the crop circles. A highly respected and influential speaker and writer, her work seamlessly fuses sacred art, spirituality, psychology and philosophy – the scholarly and the intuitive. Karen is perhaps best known as the writer behind the annually published Crop Circle Year Books (1999 – 2018) and Crop Circles: Signs, Wonders & Mysteries (Arcturus, 2006 & updated in 2009 & 2012). She is also known for her hand drawn images and paintings of the crop circles which are widely admired and collected. Karen has a background in counselling and psychotherapy and has facilitated and taken part in a number of groups and projects over the last 20 years looking specifically into crop circles and their connection with consciousness. https://temporarytemples.co.uk/

Presentation: “The Whole of the Phenomenon: A Romance in many dimensions”

Francine Blake

Francine Blake came to Britain in 1968 from Quebec, Canada to study Ancient Knowledge. She discovered the crop circle phenomenon in 1989 and three years later she moved to Wiltshire, where they predominate, to study the formations at close range. In 1995, she founded the Wiltshire Crop Circle Study Group which grew within four years to a worldwide membership of over 400. The aim was to study the phenomenon in all of its aspects: physical, metaphysical and spiritual (mind, body, spirit). To this effect she photographed many of the crop circle designs from 1995 until 2012, on the ground as well as in helicopters. The Group contributed to further the scientific evidence, collecting specimens of wheat and earth from within the crop design formations to be analysed in laboratories in the UK and the USA.

She has taken many group tours and given many lectures on crop circles, ancient knowledge and about ancient sites, as well as staging an annual two-day conference over fifteen years in Marlborough College, Wiltshire with up to 500 attendees and speakers from across the world. Francine has presented the phenomenon (in English and in French) throughout the British Isles, in France, Belgium, Switzerland, the USA, Canada, South Africa, India and Brazil and enjoys a word-wide reputation for her work.

Presentation: “Crop Circles revisited – formations of significance from previous decades” 
In her lecture Francine shows the scientific evidence of the effects of crop circles on plants and on the soil; she explores some of the meanings contained in their geometric designs, illustrated with a selection of some of the most amazing designs to have graced our fields during the last three decades, photographed by her.

Kathy Mingo

Kathy Mingo is a channel and healer with 20 plus years of working in the field of mediumship/channeling and quantum consciousness. She has clients from around the globe and has a waiting list for appointments now 18 months in advance.
Kathy is co founder of Quantum Inspiration… which is teaching people to access their own beliefs about spiritual progress ect.
Being an avid crop circle enthusiast… Kathy is now in her 19th year of crop circle chasing. https://www.kathymingo.com/

Presenation:  Manifesting crop circles and the link to consciousness

Geoff Fitzpatrick

Geoff Fitzpatrick was introduced to mandalas whilst studying the pioneering work of Carl G Jung and  has spent the past 15 years exploring the intersection of geometry, spirituality and psychology through these symbols. Working with mandalas has opened Geoff to the profound power geometry possesses to influence states of consciousness. The construction of sacred sand mandalas during Geoff’s Mandalanature sessions open people to a deeper aspect of themselves by blending creativity, geometry and mindfulness in a unique and special way. In addition to his studies at Trinity College, Dublin and the Milltown Institute, Geoff has trained with Dr. Stanislav Grof MD learning a psychotherapeutic technique called Holotropic Breathwork. Dr. Grof’s cartography of the psyche informs the Manalanature model entirely. www.mandalanature.com

Presentation: Geoff’s presentation will be about crop circle geometry

Robert Zwemmer

Robert Zwemmer ( 1955 ) lived in India, the US and several European countries following a certain curiousness about the source of life. After a crisis in the early nineties he particularly studied the lives of remarkable human teachers like J. Krishnamurti, Osho, Yogananda, who talked about ‘cosmic consciousness’.  Around 2001 he ran into a huge text called The Urantia Book and soon afterwards also learned more about the crop circles. Since The Urantia Book adresses lots of scientific topics this all led to an interesting study which suggests we live in an exciting universe.  Most sciencefiction movies  – and scientific developments as well – seem intrigued by  the idea that we live in a  dangerous universe, with all kinds of hostile creatures. Crop circles, spiritual teachers and mysterious texts like The Urantia Book are pointing in a different direction.

Presentation: In his lecture, Robert will put crop circles in the perspective posed by The Urantia Book.

Frank Stadermann

A Lawyer by profession, Frank never thought much of the spiritual or the super natural. Close to his retirement his wife pursuaded him into coming on a trip to visit the crop circles in Wiltshire. Reluctantly he agreed and during the week his mind began to change. “This is not possible” was his mantra for a couple of days and back home he began to study everything there is to know about crop circles. In his search for the truth he stumbled on another phenomenon, orbs. Now, a couple of years on, he is close to publishing a book about the orb phenomenon, that as far is he is concerned should present everything there is to know about it. He aproaches the phenomenon equally thorough as he would a court case. Proof beyond reasonable doubt.

Presentation. No surprise Frank’s lecture will be about orbs in relation to the crop circle phenomenon.


Programme: 

7.30 pm: Doors open
8.00 pm: Lecture 1
coronation hall door8.20 pm: Lecture 2
8.40 pm: Lecture 3
9.00 pm: Tea/Coffee Break
9.30 pm: Lecture 4
9.50 pm: Lecture 5
10.10 pm: Lecture 6
10.30 pm: End
11.00 pm: Coronation Hall closes


Stall:

Annemieke Witteveen
 
Annemieke got involved in crop circles in 2002 . The next year she went to Wiltshire on her own and soaked herself in the phenomenon. Nowadays Annemieke is a well known and respected face in the crop circle community. She is also known for her Antroposophical dolls, filled with the seeds from crop circles. Annemieke wrote several children’s books one of which revolves around crop circles. She has a vast experience visiting crop circles and knows everyone.
annemiekewitteveen.blogspot.nl


Videos
Have a look at our video page to see some of the lectures in the previous years

Pictures
Or see the pictures of the 2018 Night of Crop Circling2017 Night of Crop Circling, the 2016 Night of Crop Circling or the 2015 Night of Crop Circling

Details
Date: Wednesday July 31st, 2019
Location: Coronation Hall, Alton Barnes, Wiltshire UK SN8 4LB
Close to the Milk Hill White Horse
Tickets only at the door £ 12,–
Coffee or tea £ 1,–

Vrijdag 5 en zaterdag 6 juli 2019, Ervaar verschillende staten van bewustzijn in de Excursion Workshop met Rolf Nuyts

  • Wil jij verschillende staten van bewustzijn persoonlijk ervaren?
  • Verlang je naar geestelijke en mentale rust?
  • Wil jij jouw eigen leven leiden in plaats van het leven dat anderen van je verwachten?

Dit 2-daags avontuur in verruimde staten van bewustzijn bevordert grondige relaxatie, diepgaande contemplatie, verhoogde intuïtie en communicatie met het hogere zelf en verwante energieën.

Belangrijke persoonlijke inzichten zijn niet ongewoon tijdens een Excursion. Specifiek ontwikkelde oefeningen gebaseerd op de Hemi-Sync® audio-geleide technologie vormen samen met een professionele begeleiding en ondersteunende groepsgesprekken de basis van de workshop.

Wie een buitenlichamelijke ervaring heeft gehad, heeft voor zichzelf bewijs van leven na de dood. De angst voor het sterven verdwijnt daarmee. Volgens het Monroe Institute (TMI) heeft 25% van de mensen een herinnering aan een spontane uittreding. Maar je kunt ook leren om bewust uit je lichaam te treden.

Klinkt dat je goed in de oren? Dan is de Excursion Workshop, ontwikkeld door het Monroe Institute (TMI) voor jou. De Excursion Workshop duurt twee dagen. In dit geval vrijdag en zaterdag 5 en 6 juli 2019. Dit 2-daags avontuur in verruimde staten van bewustzijn bevordert grondige relaxatie, diepgaande contemplatie, verhoogde intuïtie en communicatie met het hogere zelf en verwante energieën. 

Belangrijke persoonlijke openbaringen zijn niet ongewoon tijdens een Excursion. Specifiek ontwikkelde oefeningen gebaseerd op de Hemi-Sync® audio-geleide technologie vormen samen met een professionele begeleiding en  ondersteunende groepsgesprekken de basis van de workshop.

Na het volgen van de workshop, passen deelnemers de geleerde tools toe om o.a.:

  • zelf uit het lichaam te treden;
  • hun stress te verminderen;
  • hun angsten te laten verdwijnen;
  • de eigen energie te verhogen;
  • hun concentratie te verbeteren;
  • hun intuïtie te bevorderen;
  • beter te kunnen slapen en ontspannen;
  • hun totale zelf te ervaren.

Aanpak
De workshop heeft een sterk interactief karakter. Naast de nodige uitleg, krijg je de tijd om zelf de inzichten toe te passen aan de hand van oefeningen en aangeleerde methodologieën. Naast de groepsinteractie ondersteunt het gebruik van Hemi-Sync® technologie het optimale verloop van de workshop.

Let op, het doel van de workshop is dat je verschillende staten van bewustzijn gaat ervaren. Uiteindelijk moet het ook mogelijk zijn om zelf uit je lichaam te treden en daardoor je eigen bewijs te krijgen van leven buiten onze fysieke wereld om. Of dat daadwerkelijk lukt in de beperkte tijdspanne van twee dagen is mede afhankelijk van je persoonlijke omstandigheden. Het is sowieso aan te raden ook na de workshop veel met de materie te oefenen. De ervaring leert dat uiteindelijk vrijwel iedereen in staat is met de Hemi-Sync® methode zelf een buitenlichamelijke ervaring te beleven.

Uw trainer: Rolf Nuyts
Op z’n 10de kwam Rolf voor het eerst -bewust- in aanraking met het fenomeen Buiten- Lichamelijke Ervaringen. Dit zette hem ertoe aan onze realiteit te bestuderen en te onderzoeken door zich onder te dompelen in een waaier van gebieden, zoals filosofie, religie, geschiedenis, politiek, economie,etc. Hoewel elk van deze gebieden een zekere “waarheid” bevatte, kwamen ze niet tot leven tot hij in 2003 het werk van Bob Monroe ontdekte. Na jaren van onderzoek en experimenteren, integreert hij nu de ervaren kennis in z’n dagelijkse leven.

Sinds 2013 is Rolf Certified Trainer aan het TMI (The Monroe Institute) en vanaf juni 2014 ook Member of the Board. Zijn missie is zoveel mogelijk mensen te laten ervaren dat ze veel meer zijn dan ze ooit zelf bedacht hebben. Hemi-Sync®, de beproefde audio-technologie ontwikkeld door Bob Monroe (oprichter van The Monroe Institute), wordt hierbij gebruikt als laagdrempelig tool om de eigen ervaringen te kaderen en zin te geven. Dit laat mensen toe de eigen autoriteit te (h)erkennen en de oorspronkelijke staat van soeverein mens te be-leven.

Meer informatie vind je op www.focus34.com

The Monroe Institute
Robert Monroe was een succesvolle en veelzijdige zakenman die op middelbare leeftijd geconfronteerd werd met het fenomeen uittreding. Op een schijnbare normale nacht, waarbij hij naast zijn vrouw Nancy in bed lag, merkte hij plotseling dat hij tegen het plafond aandrukte. Perplex keek hij naar beneden en zag daar twee mensen liggen. Het kostte hem even om zich te realiseren dat het Nancy en hijzelf waren die hij zag liggen. Zijn eerste reactie was: “Help, ik ga dood!”. Daarop dook hij terug zijn lichaam in. Het fenomeen bleef zich aandienen bij hem en na het langzaam overwinnen van zijn angst hiervoor en vervolgens na vele experimenten kon hij enige controle over het verschijnsel uitoefenen. Hij verrichtte in de jaren daarop als het ware het voorwerk voor meer acceptatie in de hele wereld door het schrijven van drie boeken (Uittredingen, Astrale Reizen en De Ultieme Reis) over zijn uittredingen, het oprichten van een instituut en het zo wetenschappelijk mogelijk onderzoeken van het verschijnsel. Ten slotte kon Monroe een soort routine opzetten om uittreding bij andere mensen op te roepen.

Praktisch

Datum: vrijdag 5 en zaterdag 6 juli 2019
Duur: 2 dagen, telkens van 8u30 tot +/- 18u00
Locatie: Kerkje van Vrijzinnigen Nederland, Beneden Molendijk 35, 3262 AA Oud-Beijerland
Voertaal: Nederlands
Audio: Engels (In de Hemi-Sync® oefeningen)
Trainer: Rolf Nuyts
Kosten: € 295,–

Inbegrepen:

  • Lunch, koffie, thee, versnaperingen
  • Excursion Workshop manual
  • waardebon t.w.v. € 200 voor toekomstige workshops
  • Hemi-sync opname

Inschrijven via inschrijven@focus34.com

Wacht niet te lang met inschrijven, het aantal beschikbare plaatsen is beperkt.

 

Schilderijen van Barbera van der Poel

Na 40 jaar als beeldend kunstenaar gewerkt te hebben, is Barbera van der Poel gestopt met beroepsmatig schilderen. Met de verkoop van de schilderijen uit haar depot wil ze dat actieve professionele stuk van haar leven afsluiten. Hieronder vind je een overzicht van de laatste 23 werken, compleet met titel, techniek en afmetingen. Door op de afbeelding te klikken kun je hem vergroten.
 
Tijdens haar professionele carrière verkocht Barbera veel werk, altijd met prijzen tussen de 800 en 1600 euro. Soms werkte ze in opdracht. Toe ze enige tijd geleden stopte heeft ze ook haar website beëindigd. Omdat haar werk een sterke spirituele inslag heeft, vonden wij dat het in de filosofie van Sky High Creations past om het werk onder de aandacht van ons publiek te brengen. Haar werk is de weerslag van haar levensreis. Een zoektocht met thema’s als licht, donker, thuiskomen, ontmoetingen, dromen, gedichten en verlangens.
 
Barbera wil de schilderijen verkopen voor veel lagere, maar wel redelijke prijzen. Dus: wat heb je ervoor over? De prijs is bespreekbaar. De opbrengst komt ten goede aan aan een goed doel: een safe-house voor misbruikte meisjes in Hong-Kong. 
 
Als er een werk bij staat dat je interesse heeft, neem dan contact op met Barbera van der Poel: barberavanderpoel1948@gmail.com
 

“Onschuld”, Acryl op MDF, 84 x 103 cm in baklijst.

“Mindful thinking”, Acryl op doek, 70 x 100 cm.

“Verbinding”, Acryl op doek, 80 x 100 cm.

“Sleutel tot geluk”, Acryl op doek, 84 x 64 cm, ingelijst.

VERKOCHT “Kind dat de moeder zoekt”, Acryl op schildersdoek, 100 x 120 cm.

“Ik wil zingen”, Acryl op doek, 60 x 80 cm.

“Brug” Acryl op doek, 100 x 120 cm.

“Klankverlangen”, Acryl op doek, 60 x 80 cm.

“Ik zing mijn gedachten”, Acryl op doek, 93 x 113 cm

“Lente in Putten”, Acryl op doek, 45 x 100 cm.

“Lente in Putten”, Acryl op doek, 45 x 100.

“Vrouw”, Lang loshangend paneel bijenwas, papier en pigmenten, 80 x 150 cm.

“Onderweg 1”, Gemengde techniek op doek, 100 x 120 cm.

“Onderweg 2”, Gemengde techniek op doek, blauwe lijst, 100 x120 cm.

“Boomengel”, Acryl op doek, 150 x 100 cm.

“Uit het donker naar het licht”, Acryl op doek, 80 x 104 cm.

“Vrouw”, Lang loshangend paneel. bijenwas, papier en pigmenten, 80 x 150 cm.

“Kruispunt”, Acryl op doek, 90 x 142 cm.

“Tuin”, Acryl op doek, 70 x 100 cm.

“Welke kant kijk je op?” Acryl op doek, 80 x 100 cm.

“Dans het leven”, Acryl op MDF in baklijst, 84 x 103 cm.

“Verbinding”, Acryl op doek, 80 x 100 cm

“Vrouw”, Loshangend lang paneel, bijenwas, papier en pigmenten.

“Vrouw”, Loshangend lang paneel, bijenwas en pigmenten.

9ForNews Jaarboek 2018

Komende februari wordt de eerste editie van het NineForNews Jaarboek 2018 gepresenteerd. In 2018 is uiteraard ongelooflijk veel gebeurd. Op onafhankelijke wijze rapporteerde de redactie iedere dag van iedere maand over de belangrijkste onderwerpen die ons raken, maar die over het algemeen niet of zeer eenzijdig worden belicht.

Het jaarboek 2018 van NineForNews biedt u een prachtig overzicht van het belangrijkste nieuws op het gebied van:

  • Geopolitiek – MH17, Europa, ISIS, Syrie, gifgas en aanslagen, migratie;
  • Gezondheid – kanker, vaccinaties, CBD-olie, kanker, HPV, orgaandonatie;
  • Geschiedenis – buitenaards leven, verborgen geschiedenis, piramides;
  • Nieuws – Nep-Nieuws, Rusland-bashing, Amerikaanse verkiezingen;
  • Deep state – Donald Trump, QAnon, EU, 9/11, Putin, Bilderberg;
  • Wetenschap – vrije energie, ufo’s, Antarctica, de Maan, Planeet X, NASA;
  • Klimaat – CO2-hoax, smeltende ijs, chemtrails, sink holes;
  • En nog veel meer…

In dit rijk geïllustreerde, full color overzichtswerk dat 200 pagina’s telt, kunt u het nieuws nog eens op uw gemak nalezen. Niet alleen is het boek prachtig geïllustreerd, maar het bevat ook een index om onderwerpen gemakkelijk terug te zoeken. Daarnaast voorziet het in een bronnenlijst en een lijst met aanbevolen literatuur en documentaires en waar die online terug te vinden zijn. Het boek heeft een hardcover en meet 21 x 29,7 x 2,2 cm.

Dit is een geweldig cadeau voor de feestdagen! Bestel nu het boek en betaal 24,99 i.p.v. 26,99. De verzending van het boek in Februari is gratis.

Het jaarboek wordt 9 Februari 2019 verstuurd naar u of de persoon aan wie u het boek cadeau heeft gedaan. U ontvangt alvast een stijlvolle voucher die per mail toegestuurd in hoge kwaliteit PDF en JPG formaat. U kunt dan een afdruk maken om alvast aan de gelukkige ontvanger van het boek te overhandigen.

Meer info en bestellen: https://www.obeliskboeken.nl/shop/nine-for-news-jaarboek-2018-voucher/